"Mateus 24 e 25: O Olhar de Jesus Sobre os Últimos Dias"

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Mateus 24

1. "E, saindo Jesus do templo, aproximaram-se dele os seus discípulos para lhe mostrar os edifícios do templo."

Explicação: Jesus deixa o templo, e seus discípulos o acompanham, apontando a grandeza dos edifícios do templo. O templo de Jerusalém era uma das maravilhas do mundo antigo, e seus discípulos estavam impressionados com sua arquitetura.

Versículos relacionados: Marcos 13:1-2, Lucas 21:5-6 — Discípulos admirando o templo.

2. "Mas ele, respondendo, disse-lhes: Não vedes tudo isto? Em verdade vos digo que não ficará aqui pedra sobre pedra, que não seja derribada."

Explicação: Jesus profetiza a destruição do templo, algo que ocorreu em 70 d.C., quando Jerusalém foi destruída pelos romanos. Ele está dizendo que a destruição será completa, sem deixar vestígios do que havia sido considerado grandioso.

Versículos relacionados: Lucas 19:43-44, Marcos 13:2 — Profecia sobre a destruição de Jerusalém.

3. "E, estando ele assentado no monte das Oliveiras, chegaram-se a ele os discípulos em particular, dizendo: Dize-nos, quando serão essas coisas? E que sinal haverá da tua vinda e do fim do mundo?"

Explicação: Jesus se assenta no Monte das Oliveiras, de onde se tem uma vista panorâmica de Jerusalém. Os discípulos fazem três perguntas: sobre a destruição do templo, o sinal de Sua vinda e o fim do mundo.

Versículos relacionados: Lucas 21:7 — Perguntas sobre os tempos finais.

4. "E Jesus, respondendo, disse-lhes: Acautelai-vos, que ninguém vos engane."

Explicação: Jesus alerta seus discípulos para não serem enganados, pois muitos se passariam por Cristo e enganariam muitos.

Versículos relacionados: Marcos 13:5-6, Lucas 21:8 — Advertência contra engano.

5. "Porque muitos virão em meu nome, dizendo: Eu sou o Cristo; e enganarão a muitos."

Explicação: Jesus adverte sobre falsos cristos que surgiriam no futuro, enganando muitos com promessas de salvação ou poder.

Versículos relacionados: Atos 5:36-37, Apocalipse 6:2 — Falsos cristos e falsos profetas.

6. "E ouvireis falar de guerras e rumores de guerras; olhai, não vos assusteis, porque é necessário assim acontecer, mas ainda não é o fim."

Explicação: Jesus afirma que conflitos e perturbações no mundo são sinais, mas que isso ainda não significa o fim, apenas que é parte do plano divino.

Versículos relacionados: Marcos 13:7-8, Lucas 21:9 — Guerras e conflitos.

7. "Porquanto se levantará nação contra nação, e reino contra reino; e haverá fomes e pestes, e terremotos em diversos lugares."

Explicação: A multiplicação de desastres naturais e conflitos é outro sinal de que o fim está mais próximo, mas ainda não chegou.

Versículos relacionados: Lucas 21:10-11 — Sinais de guerra e catástrofes.

8. "Mas todas estas coisas são apenas o princípio das dores."

Explicação: Essas aflições são apenas o começo do que virá antes da consumação do Reino de Deus. "As dores" referem-se a sofrimentos que precedem o parto, que será a revelação final.

Versículos relacionados: 1 Tessalonicenses 5:3, Romanos 8:22 — A dor de parto do fim dos tempos.

9. "Então vos entregarão para serdes afligidos, e vos matarão; e sereis odiados de todas as gentes por causa do meu nome."

Explicação: Jesus prediz perseguições e martírio para os cristãos. A perseguição será em grande parte por causa de Sua mensagem e Seu nome.

Versículos relacionados: João 15:18-21, Apocalipse 6:9-11 — Perseguição aos cristãos.

10. "Naquele tempo muitos se escandalizarão, e trair-se-ão uns aos outros, e uns aos outros se aborrecerão."

Explicação: A traição e a apostasia serão comuns à medida que os desafios aumentarem. A fidelidade será testada.

Versículos relacionados: 2 Tessalonicenses 2:3, Lucas 12:53 — Traição entre os cristãos.

11. "E surgirão muitos falsos profetas, e enganarão a muitos."

Explicação: A proliferação de falsos profetas será outro sinal, desviando ainda mais pessoas da verdade.

Versículos relacionados: 1 João 4:1, Mateus 7:15 — Falsos profetas e mestres.

12. "E, por se multiplicar a iniquidade, o amor de muitos se esfriará."

Explicação: A perversidade e a corrupção se espalharão, fazendo com que o amor e a fé das pessoas se esfriem. O mundo se tornará cada vez mais indiferente e cruel.

Versículos relacionados: Apocalipse 2:4, 2 Timóteo 3:1-5 — O esfriamento do amor nos últimos tempos.

13. "Mas aquele que perseverar até o fim será salvo."

Explicação: A perseverança na fé é fundamental para a salvação. Jesus promete que aqueles que resistirem às dificuldades até o fim serão salvos.

Versículos relacionados: Apocalipse 2:10, Mateus 10:22 — Perseverança na fé e salvação.

14. "E este evangelho do reino será pregado em todo o mundo, em testemunho a todas as nações, e então virá o fim."

Explicação: O evangelho será levado a todas as nações antes do fim, cumprindo a missão dada por Cristo a seus seguidores.

Versículos relacionados: Marcos 13:10, Apocalipse 14:6 — A pregação do evangelho a todas as nações.

15. "Quando, pois, virdes no lugar santo a abominação desoladora, de que falou o profeta Daniel, quem lê entenda."

Explicação: Jesus faz referência à profecia de Daniel sobre a "abominação desoladora", que alguns interpretam como a profanação do templo ou a instalação de um ídolo no templo. Isso será um sinal claro do fim iminente.

Versículos relacionados: Daniel 9:27, Daniel 12:11 — A abominação desoladora.

Mateus 24:15 faz parte de um discurso profético de Jesus conhecido como o "Sermão do Monte das Oliveiras". Nesse versículo, Jesus fala sobre "a abominação da desolação" que foi mencionada pelo profeta Daniel no Antigo Testamento. Aqui está o versículo:

Mateus 24:15 (ARA): "Quando, pois, virdes que a abominação da desolação, de que falou o profeta Daniel, está no lugar santo (quem lê entenda),"

Esse versículo faz referência a um evento profético onde algo abominável será colocado em um local sagrado, geralmente entendido como o Templo em Jerusalém. Na tradição judaica, essa expressão é associada a um evento de profanação do Templo.

No contexto histórico, muitos estudiosos acreditam que Jesus estava se referindo ao futuro cerco e destruição de Jerusalém, que ocorreu em 70 d.C., quando o exército romano destruiu o Templo. Alguns veem a "abominação da desolação" como algo que já ocorreu na história, enquanto outros entendem como uma profecia futura, ligada aos eventos do fim dos tempos.

No livro de Daniel, essa "abominação" é mencionada em relação a atos de profanação do Templo por Antíoco Epifânio no século II a.C., mas Jesus parece aplicá-la a um acontecimento posterior à sua época, com um significado escatológico.

A "abominação da desolação" mencionada no livro de Daniel aparece em três passagens principais: Daniel 9:27, 11:31 e 12:11. Essa expressão refere-se a um ato de profanação ou sacrilégio cometido em um local sagrado, particularmente no Templo de Jerusalém. Aqui está uma visão mais detalhada de cada uma dessas passagens:

1. Daniel 9:27

Neste versículo, Daniel está falando sobre a profecia das "setenta semanas", que muitos estudiosos interpretam como um período simbólico relacionado à história de Israel e à vinda do Messias. O versículo diz:

Daniel 9:27 (ARA): "E ele fará firme aliança com muitos por uma semana; na metade da semana fará cessar o sacrifício e a oferta de manjares; sobre a asa das abominações virá o assolador, até que a destruição, que está determinada, se derrame sobre ele."

Aqui, a "abominação da desolação" está associada ao fim dos sacrifícios no Templo e à vinda de um "assolador", um destruidor. Muitos estudiosos veem isso como uma profecia que foi parcialmente cumprida por Antíoco IV Epifânio, que governou o Império Selêucida no século II a.C.

2. Daniel 11:31

Esta passagem oferece uma descrição mais detalhada do que ocorreu durante o reinado de Antíoco IV Epifânio:

Daniel 11:31 (ARA): "Dele sairão forças que profanarão o santuário, a fortaleza, e tirarão o sacrifício diário; estabelecerão a abominação desoladora."

Durante o período de Antíoco IV, em 167 a.C., ele invadiu Jerusalém e profanou o Templo. Ele proibiu a prática do judaísmo e instalou um altar dedicado ao deus grego Zeus dentro do Templo, sacrificando animais impuros, como porcos, no altar. Isso foi considerado uma "abominação" porque profanava o local sagrado, causando grande revolta entre os judeus, levando à Revolta dos Macabeus.

A Revolta dos Macabeus, também conhecida como a Revolta dos Hasmoneus, foi um importante movimento de resistência judaica contra o império selêucida, que dominava a região da Judeia no século II a.C. Essa revolta foi motivada por uma série de abusos religiosos, políticos e culturais impostos pelos governantes helenísticos, especialmente o rei Antíoco IV Epífanes, e pela tentativa de erradicar as práticas e crenças judaicas em favor da cultura helênica.

Contexto Histórico:

A Judeia estava sob domínio do império selêucida desde o século IV a.C., após a divisão do império de Alexandre, o Grande. Durante o reinado de Antíoco IV Epífanes (175-164 a.C.), o processo de helenização foi intensificado, o que incluía a imposição de práticas religiosas e culturais gregas sobre os judeus.

Antíoco IV Epífanes ordenou que o culto ao Deus de Israel fosse banido, profanou o Templo de Jerusalém e erigiu um altar a Zeus no próprio templo, o que foi uma violação flagrante da religião judaica. Ele também proibiu a circuncisão e a observância do sábado, tentando forçar os judeus a adotar os costumes e crenças gregas. Esse ato de sacrilégio no templo de Jerusalém é conhecido como a abominação desoladora (Daniel 9:27; 11:31; 12:11).

A Revolta:

A revolta começou por volta de 167 a.C., liderada pela família Hasmoneia, composta por Matatias e seus filhos, que se opuseram à opressão e à imposição da religião helênica. Matatias, um sacerdote judeu de Modiin, se rebelou contra um oficial selêucida que tentava forçar os judeus a sacrificar a um deus grego. Após matar o oficial e um judeu que estava colaborando com ele, Matatias fugiu para as montanhas com seus filhos e outros judeus que se uniram à causa.

Os Macabeus (o nome deriva de Judas Macabeu, um dos filhos de Matatias, cujo nome significa "Martelo") começaram uma série de batalhas contra as forças selêucidas, utilizando táticas de guerrilha e se valendo do apoio de muitos judeus que rejeitavam a helenização forçada. A luta teve uma duração de cerca de três anos.

Vitória dos Macabeus:

Em 164 a.C., os Macabeus conseguiram retomar o Templo de Jerusalém, que havia sido profanado, e purificá-lo. Esse evento é comemorado até hoje pelos judeus durante a festa de Hanucá, também conhecida como a Festa das Luzes, em celebração à vitória e à milagrosa duração de uma pequena quantidade de óleo que queimou na menorá (candelabro do templo) por oito dias.

Com a vitória, os Macabeus restabeleceram a prática do judaísmo no templo e iniciaram um período de independência política e religiosa para o povo judeu. Após a morte de Matatias, seus filhos, especialmente Judas Macabeu, continuaram a luta e conseguiram expandir o controle judaico sobre a região.

O Período Hasmoneu:

A vitória dos Macabeus levou à fundação da dinastia hasmoneia, que governou a Judeia como uma monarquia independente entre 141 a.C. e 63 a.C. Durante esse período, houve uma expansão territorial e um fortalecimento da identidade judaica, mas também surgiram tensões internas, incluindo disputas pela liderança e pela adoção de práticas helenísticas por alguns membros da elite judaica.

No entanto, o império hasmoneu entrou em declínio e, em 63 a.C., a Judeia foi conquistada pelo general romano Pompeu, o que marcou o fim da independência dos judeus.

Legado da Revolta dos Macabeus:

A Revolta dos Macabeus é um marco importante na história judaica, pois representou uma luta bem-sucedida pela preservação da identidade religiosa e cultural do povo judeu. Ela também deixou um legado de resistência à opressão e de orgulho nacionalista, que mais tarde influenciaria outras revoltas e movimentos de resistência, incluindo a luta pela independência do Estado de Israel no século XX.

Além disso, a festa de Hanucá, que comemora a vitória e a rededicação do Templo, se tornou uma das festas mais celebradas no calendário judaico, sendo um símbolo da resistência e da esperança do povo judeu diante da adversidade.

Em resumo, a Revolta dos Macabeus foi uma resistência exitosa contra a tentativa de erradicar a religião e cultura judaicas, resultando em uma breve era de independência para os judeus e deixando um legado duradouro de coragem e fé.

3. Daniel 12:11

Este versículo menciona novamente o período em que o sacrifício diário foi removido e a abominação desoladora foi instalada:

Daniel 12:11 (ARA): "Desde o tempo em que o sacrifício diário for tirado e posta a abominação desoladora, haverá mil duzentos e noventa dias."

Este versículo fala de um período específico de sofrimento e desolação que viria após a interrupção dos sacrifícios no Templo.

Interpretações Históricas e Proféticas

Antíoco IV Epifânio: Muitos estudiosos apontam o reinado de Antíoco IV como o cumprimento inicial dessa profecia. Sua profanação do Templo, com a instalação do altar a Zeus e a proibição do sacrifício judaico, foi um evento que marcou profundamente a história judaica.

Futuro Escatológico: Para alguns intérpretes cristãos, Jesus, em Mateus 24:15, aplica essa profecia a eventos futuros, sugerindo que haverá outro evento de "abominação da desolação" antes da sua segunda vinda. Eles veem isso como um símbolo de um futuro governante ou sistema que profanará o sagrado, possivelmente relacionado ao "Anticristo" e aos eventos do fim dos tempos.

A Destruição de Jerusalém em 70 d.C.: Outros estudiosos associam a "abominação da desolação" mencionada por Jesus ao cerco romano de Jerusalém e à destruição do Templo em 70 d.C., quando o exército de Tito profanou o Templo antes de destruí-lo completamente.

Símbolo de Profanação

Em resumo, a abominação da desolação é um símbolo poderoso de profanação de algo que é sagrado. No contexto bíblico, sempre se refere a uma interrupção do culto correto e à introdução de práticas idólatras ou sacrílegas em um espaço sagrado, como o Templo em Jerusalém. Enquanto para os judeus a profecia foi cumprida no tempo de Antíoco IV, para muitos cristãos ela tem um significado escatológico que ainda se cumprirá em um evento futuro.

16. "Então, os que estiverem na Judeia, fujam para os montes."

Explicação: Jesus instrui seus seguidores a fugir quando essa abominação acontecer, sugerindo que seria um tempo de grande tribulação.

Versículos relacionados: Marcos 13:14, Lucas 21:21 — Fuga durante o grande período de tribulação.

17. "Quem estiver no eirado, não desça a tomar algo de sua casa."

Explicação: Isso expressa a urgência e gravidade da situação, com as pessoas sendo aconselhadas a não perder tempo em preparações pessoais, mas a fugir imediatamente.

Versículos relacionados: Lucas 17:31 — Urgência na fuga.

18. "E quem estiver no campo, não volte atrás para tomar a sua capa."

Explicação: A mesma ideia de urgência, não se importando com posses materiais, mas com a fuga imediata da tribulação.

Versículos relacionados: Lucas 17:31 — A fuga sem demora.

19. "Ai das que estiverem grávidas e das que amamentarem naqueles dias!"

Explicação: Jesus lamenta pelas dificuldades que as mulheres grávidas ou com crianças pequenas enfrentarão nesse período de grande tribulação.

Versículos relacionados: Lucas 23:29-30 — Lamentação pelas mulheres.

20. "Orai para que a vossa fuga não aconteça no inverno, nem no dia de sábado."

Explicação: Jesus menciona as dificuldades adicionais de uma fuga durante o inverno ou no sábado (um dia sagrado para os judeus), quando certas leis de viagem eram mais restritivas.

Versículos relacionados: Lucas 21:23 — A oração pela fuga.

21. "Porque haverá então grande aflição, como nunca houve desde o princípio do mundo até agora, nem jamais haverá."

Explicação: Jesus descreve a grande tribulação que será sem precedentes, um período de sofrimento intenso e inédito na história.

relacionados: Daniel 12:1, Apocalipse 7:14 — Grande tribulação.

22. "E, se aqueles dias não fossem abreviados, nenhuma carne se salvaria; mas, por causa dos escolhidos, tais dias serão abreviados."

Explicação: A misericórdia de Deus abreviará os dias de tribulação para salvar os eleitos, os fiéis que perseveram até o fim.

Versículos relacionados: Marcos 13:20, Apocalipse 7:14 — O alívio para os eleitos.

23. **"Então, se alguém vos disser: Eis aqui o Cristo! ou: Ei-lo ali! não acrediteis."

Explicação: Jesus alerta que, durante os tempos de tribulação, surgirão muitos impostores e falsos cristos, tentando enganar os fiéis. Ele os adverte a não se deixar enganar por tais afirmações, pois Ele mesmo estará visivelmente presente, e não em locais isolados ou escondidos.

Versículos relacionados: Marcos 13:21-22, Lucas 17:23-24 — Falsos cristos e o engano nos últimos dias.

24. **"Porque surgirão falsos cristos e falsos profetas, e farão grandes sinais e maravilhas, de modo que, se possível, enganariam até os escolhidos."

Explicação: A fraude será tão convincente, com milagres e sinais impressionantes, que até os fiéis poderiam ser enganados se não estivessem alertas e fundamentados na verdade.

Versículos relacionados: Marcos 13:22, Apocalipse 13:13-14 — Os enganos dos falsos profetas.

25. **"Eis que vos tenho dito antes."

Explicação: Jesus já havia advertido sobre isso antes, e aqui Ele reforça a necessidade de vigilância e discernimento espiritual, lembrando Seus discípulos de Suas palavras.

Versículos relacionados: Mateus 24:4-5 — Advertência sobre enganos.

26. **"Portanto, se vos disserem: Ei-lo no deserto! não saiais; ou: Ei-lo no aposento! não acrediteis."

Explicação: Mais uma vez, Jesus enfatiza que Sua vinda não será discreta ou oculta. Ele alerta contra os enganos que poderiam surgir durante os tempos de tribulação.

Versículos relacionados: Lucas 17:23-24, Apocalipse 1:7 — A vinda visível e gloriosa de Cristo.

27. **"Porque, assim como o relâmpago sai do Oriente e se mostra no Ocidente, assim será a vinda do Filho do Homem."

Explicação: A vinda de Cristo será visível e universal, como um relâmpago que ilumina o céu de um lado ao outro. Ele não virá de forma oculta, mas com grande visibilidade e poder.

Versículos relacionados: Apocalipse 1:7, Lucas 17:24 — A vinda gloriosa de Cristo.

28. **"Onde estiver o cadáver, ali se ajuntarão as águias."

Explicação: Essa expressão é uma metáfora para a inevitabilidade do julgamento. Assim como as águias se reúnem onde há um cadáver, o juízo de Deus se reunirá sobre aqueles que serão julgados. Pode também simbolizar a queda dos impérios e a destruição dos ímpios.

Versículos relacionados: Lucas 17:37 — A reunião do juízo final.

29. **"E logo depois da aflição daqueles dias, o sol escurecerá, e a lua não dará a sua luz, e as estrelas cairão do céu, e os poderes dos céus serão abalados."

Explicação: Jesus descreve sinais cósmicos e naturais que marcarão o fim dos tempos. O escurecimento do sol e da lua, e a queda das estrelas, indicam a grande turbulência e a manifestação do juízo divino.

Versículos relacionados: Marcos 13:24-25, Lucas 21:25-26, Isaías 13:10, Apocalipse 6:12-14 — Sinais cósmicos do fim.

30. **"E então aparecerá no céu o sinal do Filho do Homem; e todas as tribos da terra se lamentarão, e verão o Filho do Homem vindo sobre as nuvens do céu, com poder e grande glória."

Explicação: O "sinal do Filho do Homem" é um sinal visível de que a segunda vinda de Cristo se aproxima. Ele virá com poder, glória e majestade, e todas as nações o verão. A vinda de Cristo será uma manifestação pública e grandiosa, em contraste com os falsos cristos e profetas.

Versículos relacionados: Apocalipse 1:7, Mateus 26:64 — A vinda gloriosa de Cristo.

31. **"E ele enviará os seus anjos com um grande som de trombeta, e ajuntarão os seus escolhidos desde os quatro ventos, de uma à outra extremidade dos céus."

Explicação: Após a segunda vinda, os anjos de Deus reunir-se-ão com poder e majestade, convocando todos os fiéis de todos os lugares para estarem com Cristo no julgamento e na restauração final.

Versículos relacionados: 1 Tessalonicenses 4:16, Marcos 13:27 — O chamado dos escolhidos.

32. **"Aprendei, pois, esta parábola da figueira: Quando já o seu ramo se torna tenro e brotam as folhas, sabeis que está próximo o verão."

Explicação: Jesus usa a figueira como uma metáfora para ensinar sobre os sinais dos tempos. Quando a figueira começa a brotar, sabe-se que o verão está próximo. Da mesma forma, quando os sinais proféticos se cumprirem, a vinda de Cristo será iminente.

Versículos relacionados: Marcos 13:28-29, Lucas 21:29-31 — A parábola da figueira.

33. **"Assim também vós, quando virdes todas estas coisas, sabeis que ele está próximo, às portas."

Explicação: Quando os sinais descritos por Jesus se cumprirem, é um sinal claro de que Sua vinda está próxima. Ele está à porta, pronto para retornar.

Versículos relacionados: Lucas 21:31 — A proximidade da vinda.

34. **"Em verdade vos digo que não passará esta geração sem que todas estas coisas aconteçam."

Explicação: Jesus afirma que, antes que essa geração de ouvintes passasse, os sinais e eventos relacionados ao fim dos tempos se cumpririam. Muitos estudiosos acreditam que Ele se refere à destruição de Jerusalém em 70 d.C. e aos sinais do fim dos tempos.

Versículos relacionados: Marcos 13:30, Lucas 21:32 — A geração que presenciaria esses eventos.

35. **"Céus e terra passarão, mas as minhas palavras não hão de passar."

Explicação: As palavras de Jesus são eternas e infalíveis. Embora o universo físico seja transitório, a promessa e os ensinamentos de Cristo permanecem.

Versículos relacionados: 1 Pedro 1:24-25, Lucas 21:33 — A durabilidade das palavras de Cristo.

36. **"Mas a respeito daquele dia e hora, ninguém sabe, nem os anjos dos céus, nem o Filho, senão o Pai somente."

Explicação: Jesus afirma que, embora os sinais sejam claros, a data exata de Sua vinda é desconhecida, até mesmo por Ele próprio, que depende do conhecimento do Pai.

Versículos relacionados: Marcos 13:32-33, Atos 1:7 — O conhecimento do dia e hora é reservado a Deus.

37. **"Como foi nos dias de Noé, assim será a vinda do Filho do Homem."

Explicação: Jesus compara o fim dos tempos com os dias de Noé, quando as pessoas estavam distraídas com suas vidas cotidianas até o momento em que o dilúvio veio de surpresa. Da mesma forma, muitos estarão despreparados para a vinda de Cristo.

Versículos relacionados: Lucas 17:26-27, Gênesis 6:5-7 — A comparação com os dias de Noé.

38. **"Porque, como nos dias antes do dilúvio, comiam, bebiam, casavam-se e davam-se em casamento, até o dia em que Noé entrou na arca."

Explicação: A vida cotidiana continuava normalmente até que o juízo de Deus se abatesse sobre eles. Da mesma forma, as pessoas estarão ocupadas com as preocupações mundanas e não perceberão a iminente vinda de Cristo.

Versículos relacionados: Lucas 17:27 — A rotina dos dias de Noé.

39. **"E não perceberam até que veio o dilúvio e os levou a todos; assim será também a vinda do Filho do Homem."

Explicação: A surpresa será total para aqueles que não se prepararam espiritualmente, assim como as pessoas nos dias de Noé foram pegas de surpresa pelo dilúvio.

Versículos relacionados: Mateus 25:10, Lucas 17:27-30 — A surpresa do juízo.

40. **"Então, estarão dois no campo; um será tomado, e o outro deixado."

Explicação: Este versículo descreve a separação entre os justos e os ímpios. Um será levado para o juízo de salvação e o outro deixado para enfrentar a condenação.

Versículos relacionados: Lucas 17:34-35 — A separação entre os justos e os ímpios.

41. **"Duais estarão moendo no moinho; uma será tomada, e a outra deixada."

Explicação: Outra ilustração de como o julgamento será repentino e imprevisto. A separação entre os justos e os ímpios acontecerá no meio de atividades diárias comuns.

Versículos relacionados: Lucas 17:35 — A separação no momento mais inesperado.

42. **"Vigiai, pois, porque não sabeis a que hora há de vir o vosso Senhor."

Explicação: Jesus enfatiza a necessidade de vigilância constante. A vinda do Senhor será inesperada, e aqueles que estiverem preparados serão salvos.

Versículos relacionados: Marcos 13:33-37, Lucas 12:35-40 — A vigilância e preparação.

43. **"Mas entendei isto: Se o pai de família soubesse a que hora viria o ladrão, vigiaria e não deixaria que fosse arrombada a sua casa."

Explicação: Jesus usa a metáfora do ladrão para ilustrar que, se soubéssemos quando Ele viria, estaríamos preparados. Mas a falta de conhecimento do momento exato exige vigilância constante.

Versículos relacionados: 1 Tessalonicenses 5:2, Apocalipse 3:3 — O ladrão na noite.

44. **"Por isso, também vós estai preparados, porque a hora em que não pensais o Filho do Homem virá."

Explicação: A lição é clara: estar preparados espiritualmente para a vinda de Cristo a qualquer momento, pois Ele virá quando menos se esperar.

Versículos relacionados: Marcos 13:35-37 — Preparação para a vinda.

45. **"Quem é, pois, o servo fiel e prudente, a quem o senhor estabeleceu sobre a sua casa, para dar a eles o sustento a seu tempo?"

Explicação: Jesus começa a contar uma parábola sobre fidelidade e responsabilidade, mostrando que aqueles que são fiéis e prudentes em suas responsabilidades serão recompensados.

Versículos relacionados: Lucas 12:42-44 — O servo fiel e prudente.

46. **"Bem-aventurado aquele servo a quem o seu senhor, quando vier, o encontrar fazendo assim."

Explicação: A fidelidade nas pequenas coisas será recompensada quando Cristo retornar. Os servos fiéis estarão fazendo a obra do Senhor quando Ele voltar.

Versículos relacionados: Mateus 25:21 — A recompensa para o servo fiel.

47. **"Em verdade vos digo que sobre todos os seus bens o estabelecerá."

Explicação: Aqueles que forem fiéis no serviço de Deus receberão autoridade e bênçãos abundantes no reino de Deus. A fidelidade leva à honra e à responsabilidade no reino.

Versículos relacionados: Lucas 12:44 — Recompensa pelo serviço fiel.

48. **"Mas, se aquele mau servo disser no seu coração: Meu senhor tarda em vir..."

Explicação: Aqui começa a parábola do servo infiel, que, por não estar preparado e não levar a sério a vinda do senhor, começará a agir de forma negligente e irresponsável.

Versículos relacionados: Lucas 12:45-46 — O servo infiel.

49. **"E começar a espancar os seus conservos, a comer e a beber com os bêbados..."

Explicação: O servo infiel se entrega ao pecado e à indulgência, perdendo seu compromisso e responsabilidade, esquecendo da vinda do Senhor.

Versículos relacionados: Lucas 12:45-46 — O comportamento do servo infiel.

50. **"O senhor daquele servo virá no dia em que ele não espera e na hora em que não sabe..."

Explicação: O servo infiel será pego de surpresa, pois sua negligência fará com que ele não esteja preparado para o retorno do senhor.

Versículos relacionados: 1 Tessalonicenses 5:2, Apocalipse 16:15 — O retorno inesperado.

51. **"E o castigará duramente, e lhe dará a parte que lhe pertence com os hipócritas; ali haverá choro e ranger de dentes."

Explicação: O castigo para o servo infiel será severo, e ele será lançado no lugar de sofrimento, separado dos justos. A parábola termina com uma advertência sobre a responsabilidade e vigilância.

Versículos relacionados: Mateus 25:30, Lucas 12:47-48 — O castigo para os negligentes.

Mateus 25

Parábola das Dez Virgens (Mateus 25:1-13)

1. "Então, o reino dos céus será semelhante a dez virgens que, tomando as suas lâmpadas, saíram ao encontro do noivo."

Explicação: Jesus compara o reino dos céus a uma cena onde dez virgens aguardam a chegada do noivo, o qual representa Cristo. As lâmpadas indicam a preparação espiritual necessária para o encontro com Ele.

Versículos relacionados: Apocalipse 19:7-9 — A Igreja como noiva de Cristo. 2 Coríntios 11:2 — A pureza e preparação da Igreja.

2. "Cinco, pois, eram prudentes, e cinco, insensatas."

Explicação: As virgens são divididas em duas categorias: as prudentes que se preparam adequadamente e as insensatas que não estão preparadas. A prudência representa a vigilância espiritual e o compromisso com a fé.

Versículos relacionados: Lucas 12:42-46 — A parábola dos servos fiéis e infiéis.

3. "As insensatas, tomando as suas lâmpadas, não levaram óleo consigo;"

Explicação: As virgens insensatas falharam em levar óleo extra para manter suas lâmpadas acesas, o que simboliza a falta de preparação espiritual e a negligência na fé.

Versículos relacionados: Apocalipse 3:15-16 — A mornidão espiritual que leva à rejeição.

4. "Mas as prudentes levaram óleo em suas vasilhas, juntamente com as suas lâmpadas."

Explicação: As virgens prudentes estavam bem preparadas, com óleo extra, o que simboliza a vigilância e a constante prontidão espiritual, sustentadas pela obra do Espírito Santo.

Versículos relacionados: Lucas 21:36 — A necessidade de orar e vigiar. 1 Tessalonicenses 5:6 — "Portanto, não durmamos como os outros, mas vigiemos."

5. "E, tardando o noivo, foram todas tomadas de sono e adormeceram."

Explicação: O noivo (Cristo) demora a voltar, e todas as virgens, tanto as prudentes quanto as insensatas, acabam adormecendo. Isso simboliza a longa espera pela segunda vinda e a necessidade de paciência, mas também destaca que todos, mesmo preparados, podem desanimar.

Versículos relacionados: 2 Pedro 3:9 — "A demora do Senhor é para que todos se arrependam." Apocalipse 6:10 — A oração dos santos pela vinda de Cristo.

6. "Mas à meia-noite ouviu-se um grito: Eis o noivo, saí-lhe ao encontro!"

Explicação: O retorno do noivo é repentino e inesperado. A meia-noite representa um momento de escuridão e incerteza, mas também indica que o juízo e a vinda de Cristo acontecerão de forma súbita.

Versículos relacionados: 1 Tessalonicenses 5:2 — "O dia do Senhor virá como ladrão à noite." Mateus 24:44 — "Estejam preparados."

7. "Então, todas aquelas virgens acordaram, e prepararam as suas lâmpadas."

Explicação: O despertar de todas as virgens mostra que, no final, todos serão chamados a prestar contas. A preparação das lâmpadas simboliza a decisão consciente de se preparar espiritualmente para a vinda de Cristo.

Versículos relacionados: 1 Coríntios 15:52 — "No momento, num abrir e fechar de olhos." Filipenses 3:20-21 — "A nossa cidadania está nos céus."

8. "E as insensatas disseram às prudentes: Dai-nos do vosso óleo, porque as nossas lâmpadas se apagam."

Explicação: As virgens insensatas, ao perceberem sua falta de preparação, pedem ajuda. Isso simboliza a impossibilidade de transferir a salvação ou a preparação espiritual de uma pessoa para outra.

Versículos relacionados: Lucas 16:26 — A separação irreversível após a morte. 2 Coríntios 5:10 — Todos serão recompensados conforme suas obras.

9. "Mas as prudentes responderam, dizendo: Não seja caso que nos falte a nós e a vós; ide antes aos que vendem, e comprai para vós."

Explicação: As prudentes não podem compartilhar o óleo, pois a salvação e a preparação espiritual são pessoais. Cada pessoa deve buscar a salvação por si mesma.

Versículos relacionados: Filipenses 2:12 — "Trabalhai a vossa salvação com temor e tremor."

10. "E, enquanto foram comprar, chegou o noivo, e as que estavam preparadas entraram com ele para as bodas, e fechou-se a porta."

Explicação: O fechamento da porta simboliza a exclusão dos que não estavam preparados para o encontro com Cristo. Após a vinda de Cristo, não haverá mais oportunidade de arrependimento ou de mudança.

Versículos relacionados: Apocalipse 22:11 — "Quem é injusto, seja injusto ainda." Mateus 7:21-23 — "Nem todo o que me diz 'Senhor, Senhor' entrará no reino dos céus."

11. "Mais tarde, chegaram também as outras virgens, dizendo: Senhor, Senhor, abre-nos a porta."

Explicação: Quando as virgens insensatas finalmente chegam, já é tarde demais para entrarem nas bodas. Isso simboliza aqueles que, no fim da vida, procuram a salvação tarde demais.

Versículos relacionados: Lucas 13:25-27 — A porta será fechada para os que não estiveram preparados.

12. "Mas ele, respondendo, disse: Em verdade vos digo que não vos conheço."

Explicação: A resposta do noivo, "não vos conheço", revela que o relacionamento com Cristo é pessoal e dependente da preparação. Não basta apenas esperar, é necessário estar espiritualmente pronto.

Versículos relacionados: Mateus 7:23 — "Nunca vos conheci. Apartai-vos de mim." João 10:27 — "As minhas ovelhas ouvem a minha voz."

13. "Vigiai, pois, porque não sabeis o dia nem a hora."

Explicação: A mensagem final da parábola é clara: devemos estar sempre vigilantes, pois ninguém sabe o momento exato da volta de Cristo. A vigilância constante é uma responsabilidade que todos têm.

Versículos relacionados: Marcos 13:32-33 — "Deus, o Pai, sabe o dia e a hora." 1 Tessalonicenses 5:6 — "Vigiemos e sejamos sóbrios."

Parábola dos Talentos (Mateus 25:14-30)

14. "Porque o reino dos céus é como um homem que, ausentando-se para uma viagem, chamou os seus servos e entregou-lhes os seus bens."

Explicação: O reino dos céus é comparado a um homem (Deus) que confia bens (dons e responsabilidades) aos seus servos (nós) enquanto Ele está ausente, aguardando o retorno.

Versículos relacionados: Lucas 19:12-27 — A parábola das minas. 1 Coríntios 12:4-11 — Os dons espirituais dados a cada um.

15. "A um deu cinco talentos, a outro, dois, e a outro, um; a cada um segundo a sua capacidade; e ausentou-se logo para viagem."

Explicação: Os talentos representam os dons e responsabilidades que Deus dá a cada pessoa, de acordo com sua capacidade. Todos têm algo a contribuir para o Reino de Deus, mesmo que em diferentes medidas.

Versículos relacionados: 1 Pedro 4:10 — "Cada um administre aos outros o dom que recebeu."

16. "Logo, o que recebeu cinco talentos foi negociar com eles e ganhou outros cinco talentos."

Explicação: O servo que recebeu cinco talentos faz bom uso deles e os multiplica. Isso simboliza aqueles que utilizam seus dons de forma produtiva para o Reino de Deus.

Versículos relacionados: Lucas 19:15-19 — A parábola das minas.

17. "Da mesma forma, o que recebeu dois talentos ganhou também outros dois."

Explicação: O servo que recebeu dois talentos também multiplicou sua dádiva, mostrando que todos, independentemente da quantidade recebida, são chamados a ser fiéis e produtivos.

Versículos relacionados: 1 Coríntios 4:2 — "O que se requer dos despenseiros é que cada um se ache fiel."

18. "Mas o que recebeu um talento foi, cavando na terra, e escondeu o dinheiro do seu senhor."

Explicação: O servo que recebeu um talento, ao invés de usá-lo para multiplicar, o enterrou, simbolizando a negligência e o medo de servir. Este ato representa aqueles que não utilizam seus dons para a obra de Deus.

Versículos relacionados: João 15:2 — "Todo ramo que em mim não dá fruto, ele corta."

19. "Depois de muito tempo, voltou o senhor daqueles servos e ajustou contas com eles."

Explicação: O retorno do senhor simboliza o juízo final, quando Cristo voltará para avaliar o que fizemos com os dons que Ele nos deu.

Versículos relacionados: 2 Coríntios 5:10 — "Todos devemos comparecer perante o tribunal de Cristo." Romanos 14:10-12.

20. "Então, aproximou-se o que recebera cinco talentos e trouxe outros cinco talentos, dizendo: Senhor, entregaste-me cinco talentos; eis aqui outros cinco talentos que ganhei."

Explicação: O servo fiel apresenta seu fruto ao senhor, mostrando que ele multiplicou o que recebeu. A recompensa por essa fidelidade é o reconhecimento e a aprovação de Deus.

Versículos relacionados: Lucas 19:17 — "Bem está, bom servo."

21. "Disse-lhe o senhor: Muito bem, servo bom e fiel; sobre o pouco foste fiel, sobre o muito te colocarei; entra no gozo do teu senhor."Explicação: A resposta do senhor destaca a importância da fidelidade no pouco. A recompensa é a entrada no gozo do Senhor, simbolizando as bênçãos espirituais que nos aguardam.Versículos relacionados: 2 Timóteo 4:7-8 — A coroa da justiça preparada para os fiéis.

22. "Chegando também o que tinha recebido dois talentos, disse: Senhor, entregaste-me dois talentos; eis aqui outros dois talentos que ganhei."

Explicação: O servo que recebeu dois talentos também foi fiel e multiplicou sua dádiva. A ênfase está na fidelidade, não na quantidade recebida.

Versículos relacionados: Lucas 16:10 — "Quem é fiel no pouco, também é fiel no muito."

23. "Disse-lhe o senhor: Muito bem, servo bom e fiel; sobre o pouco foste fiel, sobre o muito te colocarei; entra no gozo do teu senhor."

Explicação: A mesma recompensa e aprovação dada ao servo que multiplicou dois talentos, mostrando que Deus valoriza a fidelidade, independentemente do tamanho da responsabilidade dada.

Versículos relacionados: Mateus 25:21 — A recompensa do servo fiel.

24. "Chegando também o que tinha recebido um talento, disse: Senhor, sabendo que és homem austero, que colhes onde não semeaste, e ajuntas onde não espalhaste,"

Explicação: O servo que recebeu um talento tenta justificar sua inatividade dizendo que temeu o senhor. Ele demonstra um erro de entendimento sobre a natureza do senhor, vendo-o de forma excessivamente severa e desmotivadora.

Versículos relacionados: Lucas 19:20-21 — O medo irracional que leva à inatividade.

25. "E, atemorizado, escondi na terra o teu talento; eis aqui o que é teu."

Explicação: O servo apresenta o talento sem ter feito nada com ele, mostrando que o medo e a falta de fé podem paralisar a pessoa, impedindo-a de servir a Deus com seus dons.

Versículos relacionados: 2 Timóteo 1:7 — "Deus não nos deu espírito de temor, mas de poder."

26. "Mas, respondendo, o senhor lhe disse: Malvado e negligente servo! Sabias que eu colho onde não semeei, e ajunto onde não espalhei?"

Explicação: O senhor repreende o servo pela falta de ação e pelo medo infundado. A negligência é tratada como um erro grave, pois não se trata de não ter habilidade, mas de não usar o que se tem.

Versículos relacionados: Tiago 4:17 — "Aquele que sabe fazer o bem e não faz, comete pecado."

27. "Devias, então, ter confiado o meu dinheiro aos banqueiros, e, ao chegar eu, receberia o que é meu com juros."

Explicação: O senhor sugere que o servo deveria ter, no mínimo, feito o básico, ou seja, colocado o talento no banco para render juros. Isso simboliza a exigência de Deus para que sejamos ativos e produtivos em nossa fé.

Versículos relacionados: Lucas 19:23 — "Por que então não puseste o meu dinheiro no banco?"

28. "Tirai-lhe, pois, o talento, e dai-o ao que tem dez talentos."

Explicação: O talento do servo negligente é tirado e dado ao servo fiel. Isso simboliza que aqueles que são fiéis naquilo que Deus lhes dá serão ainda mais abençoados.

Versículos relacionados: Mateus 13:12 — "Porque ao que tem, será dado, e terá em abundância."

29. "Porque a todo o que tem será dado, e terá em abundância; mas ao que não tem, até o que tem lhe será tirado."

Explicação: A fidelidade nos dons que Deus nos dá é recompensada. A negligência e a inatividade levam à perda, pois o Reino de Deus exige ação.

Versículos relacionados: Lucas 8:18 — "Vede, pois, como ouvis."

30. "E, o servo inútil, lançai-o nas trevas exteriores; ali haverá choro e ranger de dentes."

Explicação: O servo que não foi fiel será excluído da alegria do Senhor, simbolizando a condenação eterna para aqueles que rejeitam ou negligenciam sua responsabilidade diante de Deus.

Versículos relacionados: Mateus 7:21-23 — A exclusão do Reino de Deus para aqueles que não fazem a vontade de Deus.

O Julgamento das Nações (Mateus 25:31-46)

31. "Quando o Filho do Homem vier na sua glória, e todos os anjos com ele, então se assentará no seu trono de glória;"

Explicação: A cena do julgamento final, com o Filho do Homem (Jesus) vindo com toda a sua glória, está prestes a ser estabelecida. Ele se senta no trono de julgamento, com autoridade suprema.

Versículos relacionados: Mateus 16:27 — "O Filho do Homem virá na glória do seu Pai." Apocalipse 20:11-15 — O julgamento final.

32. "E todas as nações serão reunidas diante dele; e separará uns dos outros, como o pastor separa os bodes das ovelhas;"

Explicação: A separação entre as pessoas será feita com base em suas ações. As ovelhas (justos) serão separadas dos bodes (ímpios), refletindo o julgamento de Deus baseado em nossas obras e atitudes.

Versículos relacionados: João 5:28-29 — A ressurreição e o julgamento de todos.

33. "E porá as ovelhas à sua direita, mas os bodes à esquerda."

Explicação: A direita simboliza a posição de honra, enquanto a esquerda é a posição de condenação. O julgamento final resultará em recompensas para os justos e punições para os ímpios.

Versículos relacionados: Mateus 7:21-23 — A separação entre justos e injustos.

34. "Então, dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai, possuí por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo;"

Explicação: O Rei (Cristo) chama os justos para a recompensa eterna, a herança do Reino de Deus, preparado desde a criação do mundo.

Versículos relacionados: Efésios 1:4 — Deus escolheu os salvos antes da fundação do mundo.

35. "Porque tive fome, e me deste de comer; tive sede, e me deste de beber; era estrangeiro, e me hospedaste;"

Explicação: O critério para a salvação é mostrado através de atitudes de misericórdia e compaixão para com os outros. O serviço aos outros é um reflexo do serviço a Cristo.

Versículos relacionados: Mateus 7:12 — "Tudo o que quereis que os homens vos façam, fazei-o vós a eles."

36. "Estava nu, e me vestistes; adoeci, e me visitaste; estive na prisão, e vieste a mim."

Explicação: A prática do amor cristão é descrita através de ações concretas de ajuda e compaixão aos necessitados, aos marginalizados e aos sofridos.

Versículos relacionados: Tiago 2:14-17 — A fé sem obras é morta.

37. "Então os justos lhe responderão, dizendo: Senhor, quando te vimos com fome, e te demos de comer? Ou com sede, e te demos de beber?"

Explicação: Os justos não se lembram de ter servido a Cristo diretamente, o que mostra que suas ações foram motivadas pelo amor genuíno, sem a intenção de ganhar recompensa.

Versículos relacionados: Lucas 6:33 — "E, se fizerdes bem aos que vos fazem bem, que mérito tendes?"

38. "E quando te vimos estrangeiro, e te hospedamos? Ou nu, e te vestimos?"

Explicação: A mesma dúvida é expressa, destacando a pureza e sinceridade das boas ações dos justos. Eles agem pelo desejo de servir, sem esperar reconhecimento.

Versículos relacionados: 1 João 3:17 — O amor verdadeiro é manifestado em ações concretas.

39. "E quando te vimos doente, ou na prisão, e fomos ver-te?"

Explicação: As boas ações do justo, como visitar os doentes ou encarcerados, são exemplos de como o amor cristão se expressa em momentos de necessidade.

Versículos relacionados: Hebreus 13:3 — "Lembrai-vos dos presos, como se estivésseis presos com eles."

40. "E o Rei lhes responderá: Em verdade vos digo que, quando o fizestes a um destes meus pequeninos irmãos, a mim o fizestes."

Explicação: Jesus revela que o serviço aos necessitados é, na verdade, um serviço a Ele. Isso ensina que a prática do amor ao próximo é uma expressão do amor a Deus.

Versículos relacionados: Mateus 10:40 — "Quem vos recebe, a mim me recebe." 1 João 4:20 — "Se alguém diz: Amo a Deus, e odeia a seu irmão, é mentiroso."

41. "Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos;"

Explicação: Aqueles que não praticaram a compaixão e o amor para com os necessitados serão condenados ao castigo eterno. O fogo eterno é a representação do castigo para os ímpios, preparado para Satanás e seus anjos, mas também destinado a aqueles que rejeitam a bondade e a misericórdia de Deus.

Versículos relacionados: Apocalipse 20:15 — "E, se alguém não foi achado no livro da vida, esse foi lançado no lago de fogo."

42. "Porque tive fome, e não me deste de comer; tive sede, e não me deste de beber;"

Explicação: O julgamento é baseado em como as pessoas trataram os outros, especialmente os necessitados. A falta de misericórdia e de ação em favor do próximo é uma marca de quem rejeita a verdadeira fé.

Versículos relacionados: Tiago 2:14-17 — A fé sem obras é morta.

43. "Era estrangeiro, e não me hospedaste; estava nu, e não me vestiste; adoeci, e na prisão, e não me visitaste."

Explicação: A falta de compaixão e serviço aos outros é novamente destacada. Esses comportamentos refletem uma falta de amor a Deus, pois Deus se identifica com os necessitados e marginalizados.

Versículos relacionados: Isaías 58:7 — "Não é este o jejum que escolhi, que soltes as ligaduras da impiedade, que desfaças as ataduras do jugo, e que deixes ir livres os oprimidos?"

44. "Então também estes lhe responderão, dizendo: Senhor, quando te vimos com fome, ou com sede, ou estrangeiro, ou nu, ou adoecido, ou na prisão, e não te servimos?"

Explicação: Os ímpios não reconhecem que rejeitaram a Cristo ao não servirem aos necessitados, mostrando que suas ações refletiram o coração endurecido e indiferente às necessidades do próximo.

Versículos relacionados: Lucas 6:46 — "Por que me chamais Senhor, Senhor, e não fazeis o que eu digo?"

45. "Então lhes responderá, dizendo: Em verdade vos digo que, sempre que o fizestes a um destes pequeninos, a mim não o fizestes."

Explicação: A resposta de Jesus é clara: o descaso com os necessitados é equivalente a um descaso com Ele próprio. As ações de misericórdia são como ações de serviço a Cristo.

Versículos relacionados: Mateus 10:42 — "E, quem der de beber a um destes pequeninos, em verdade vos digo que, não perderá o seu galardão."

46. "E irão estes para o castigo eterno, mas os justos para a vida eterna."

Explicação: O julgamento final resultará na separação entre os justos e os ímpios. Os justos receberão a vida eterna, enquanto os ímpios serão condenados ao castigo eterno. A obra de misericórdia em favor dos outros é um reflexo da verdadeira fé e relacionamento com Cristo.

Versículos relacionados: João 5:29 — "E os que fizeram o bem, para a ressurreição da vida, e os que fizeram o mal, para a ressurreição da condenação."

Versículos relacionados: Daniel 12:2 — "E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para a vida eterna, e outros para vergonha e desprezo eterno."